|
| К свежему номеру |
Загляни В Себя Многодетность порождает бедность
Константин КРАШЕНИННИКОВ
В последнее время и в официальных кругах, и в средствах массовой информации, и на уровне массового сознания периодически вновь и вновь ведутся разговоры о депопуляции в России, о том, что рождаемость не поспевает за смертностью. И что необходимы государственные программы, которые были бы способны изменить этот печальный баланс. В сущности, в большинстве случаев все эти разговоры крутятся вокруг одной мысли: мы живем бедно, тяжело, потому-то, мол, и смертность высока, и рожать мало кто хочет. А среди все же родившихся детей — очень много нежеланных, "вынужденных" (тоже ведь от слова "нужда"). То есть речь идет прежде всего об экономических причинах, мотивах и стимулах повышения рождаемости.
Общая черта людей с другими биологическими видами — то, что увеличение численности популяции связано с существенным изменением структуры брачных отношений и отношения к собственному потомству. При росте численности потомство часто перестает быть главной ценностью для родителей. Особи избегают размножения, у них снижается забота о потомстве, порой даже умерщвляют его и пожирают. У наших ближайших сородичей — обезьян лишенные заботы родителей детеныши растут агрессивными и одновременно нерешительными, испытывают затруднение при образовании уже своих пар-семей, часто вообще устойчивых пар создать не в состоянии, и в итоге также, в свою очередь, плохо относятся к своему потомству. Рождаемость падает, смертность растет.
Не правда ли, картина очень похожая на современное болезненное состояние человеческой семьи? И в самом деле, очень сходные явления можно видеть в неблагополучных популяциях людей. Неблагополучных совсем не в экономическом смысле, а в плане рождаемости. Эмансипация женщин — явление в общечеловеческом, правовом, нравственном контексте, безусловно, положительное и желательное. К этому вело развитие всей западной цивилизации. Один из результатов этого цивилизационного достижения — увеличение в популяции числа матерей-одиночек. В силу многих объективных и субъективных причин и мотивов, они довольствуются небольшим числом детей, и рождаемость среди них обычно в среднем вдвое ниже, нежели у замужних женщин. Впрочем, при эмансипации и замужние женщины не стремятся иметь больше детей. Во все времена "в ногу" с эмансипацией (которую в древности и назвать-то не знали как) шла и общая внешняя эротизация общества. Отношения между полами превращались скорее в средство общения и в забаву, что тоже не могло не выражаться в уменьшении рождаемости. В великом городе древности — Риме цезари периодически вынуждены были издавать "указы", в которых призывали своих подданных женского пола рожать детей, а не заменять их ручными обезьянками, львятами, домашними собачками…, Древнеримская женщина была во многих отношениях весьма развита и свободна для своего исторического времени. И государство было не из бедных.
Впрочем, богатство и бедность — понятия весьма расплывчатые даже в экономике и социологии. Правда, в нашем государстве в последнее время все же достигли научного прорыва в этом вопросе, и теперь граница между бедностью и богатством измеряется уже с точностью в сто сегодняшних рублей. Другое дело — в рублях ли считают свои собственные доходы те, кто этой научной точности достиг. И все же — бедность порождает многодетность или многодетность бедность? Вопросу этому уже больше двух столетий, со времен Мальтуса ученые стараются найти не него каждый свой ответ. Возможен и ответ популяционно-экологический. Основывается этот ответ на сравнительном рассмотрении стратегий выживания, которые у различных популяций людей, различных этносов весьма неоднородны.
В популяциях стабильных рождаемость приведена в соответствие со смертностью, несмотря на то, высокие они обе или низкие. Социальное и материальное благополучие, конечно же, создает предпосылки для снижения рождаемости. В силу того, что значительная часть материальных ресурсов тратится на снижение смертности. Народы, развитые в индустриальном и информационном отношении, живут в материальном достатке, в чем тоже нет ничего удивительного. Однако же этот достаток — не прямое следствие их низкой рождаемости. Ведь отдельные страны с традиционной культурой буквально в течение одного поколения достигли высокого уровня и качества жизни, сохранив при этом традиционную же для них высокую рождаемость — Тайвань, Южная Корея, Кувейт… Но пройдет время, и рождаемость и в этих странах придет в соответствие с низким уровнем смертности, которого они достигли в результате экономических успехов.
С другой стороны, многие малочисленные северные народы в Азии и в Америке исторически имели смертность исходно невысокую — они просто-напросто были естественным путем изолированы от многочисленных и разнообразных эпидемических болезней. Популяции их были стабильны. После того как их территории были заселены мигрантами из числа других народов, смертность среди хозяев, в том числе детская, резко увеличилась. Рождаемость же у них оставалась на протяжении жизни многих поколений низкой, и численность многих таких народов и сейчас снижается. Народы эти никогда не были богатыми в западном понимании, но рождаемость у них была невысокой.
Как замедленно реагирует рождаемость на изменения условий жизни и на новый, пониженный относительно прежнего, уровень смертности, можно легко видеть в Соединенных Штатах, на примере недавних эмигрантов из Азии, Латинской Америки, Африки. Высокая рождаемость у них сохраняется на протяжении жизни двух-трех поколений, и постепенно приближается к показателям эмигрантов из стран, более развитых экономически. Что и требовалось доказать.
Так нужны все же или нет государственные программы изменения баланса "рождаемость–смертность"? И с популяционной, и с социобиологической точки зрения попытки государственного регулирования рождаемости — не только и не столько вмешательство в частную жизнь людей, сколько вмешательство в работу биологических, популяционных механизмов. При этом чаще всего — вмешательство, мягко говоря, малокомпетентное.
Все известные из новейшей истории попытки искусственным путем стимулировать рождаемость у этносов со стабильной либо со снижающейся численностью положительных результатов не дали. Численность французов уже более ста лет как стабилизировалась. После этого в стране не единожды велись кампании по стимулированию увеличения рождаемости. Было все: от призывов и запугивания отставанием от других наций до уголовных судов за аборты и запретов противозачаточных средств. Но французов сколько было, столько же примерно и есть. Положение дел стабилизируется в основном за счет бывших жителей бывших колоний. Так же безуспешны оказались аналогичные попытки в совсем уже недавнем прошлом в Румынии.
Не дали ожидаемого эффекта и госпрограммы по ограничению рождаемости. Народы, находящиеся в состоянии демографического взрыва, отреагировали совсем не так, как предполагалось. Очень жесткие китайская и индийская программы (вплоть до принудительной стерилизации мужчин в Индии!) дали настолько малый результат, что он был аннулирован, по историческим меркам, практически сразу же. Надо сказать, что эти программы очень показательны в плане их "научности". Ведь в популяциях плодовитость женщин отнюдь не зависит от количества мужчин, способных к размножению, они-то ведь всегда найдутся в избытке.
А что же у нас? Советский пример — не афишировавшееся применение непрямых методов стимуляции рождаемости (пропаганда, ордена матерям-героиням, запреты на аборты, ограничения на продажу противозачаточных средств и их неэффективность, пособия и внеочередные квартиры многодетным семьям и т.п.) также показал малую до ничтожности эффективность и недолгое действие подобных государственных начинаний. Ведь одни и те же методы повышали рождаемость там, где она была и так высока (Средняя Азия), по сути не влияли на этносы со стабильной численностью (русские в России) и совсем не останавливали снижения численности у "советских европейцев" (Прибалтика). Причина всех описанных неудач, конечно же, в насилии над природой — и над Природой в общем смысле, и над природой человека. Поистине, как говорили упоминавшиеся уже древние римляне, "Quod est violentem, non est durabile" — "Что насильственно, то непродолжительно". И уж если говорить об официальных инициативах, то, может быть, все же попытаться создать в обществе, в стране такие условия жизни, при которых человек сам будет волен решить, сколько ему иметь детей и каким путем их прокормить и сделать достойными людьми? А с бедностью бороться, конечно же, нужно. Но это — независимо от соображений влияния на рождаемость. А то может ведь и так получиться, что и рождаться, и рожать будет просто некому.
 |
Весь номер на одной странице
|
Кто-то с трёх раз отгадает, что это за «мужик в пинджаке» запечатлён на этом снимке? Мало того, он запечатлён ещё и в бронзе, и стоит на Набережной Космонавтов, где космонавтами и не пахнет». 
26 марта 1989 года состоялись выборы народных депутатов Союза ССР, первые выборы высшего органа власти Советского Союза, на которых избирателям впервые предоставлялся выбор между несколькими кандидатами в депутаты. Впервые в Союзе ССР происходило публичное обсуждение различных предвыборных программ (в том числе и на теледебатах). 
Друзья, главный вопрос: как же так получилось? Почему Путин и олигархический режим в очередной раз победили в России. Кто-то скажет: нарушения, грязная политика. Безусловно, всё это важно и имеет место быть, но только лишь этим ограничиваться неправильно и не позволит нам увидеть ситуацию объективно. 
Движение «Голос» практически ежегодно фиксировало ухудшение ситуации с правами избирателей. К сожалению, именно президентские выборы все последние 24 года демонстрировали своего рода антистандарт проведения избирательных кампаний. Но никогда еще мы не видели президентской кампании, которая настолько не соответствовала бы конституционным стандартам. 
28 февраля, в Саратове у памятника Вавилову общественник Андрей Калашников провел одиночный пикет против введения цензуры в России. На пикете присутствовала корреспондент ИА «Свободные новости». 
18 января 2024 года в музее К.А. Федина прошел вечер памяти Алексея Слаповского (1957 – 2023). На вечере собрались друзья, коллеги, близкие люди, читатели и почитатели его таланта. 
Политик Екатерина Дунцова, которой ЦИК отказала в регистрации в качестве кандидата в президенты, представила в Саратове партию «Рассвет», созданием которой занимается её команда. 16 февраля на встречу с ней в деловом центре «Спутник» пришли порядка 60 человек. 
18 февраля в сквере на улице Грибова, одном из гайд-парков Саратова, состоялся митинг за перенос площадки строительства будущего Столыпинского индустриального парка. 
